HOT ! 【真筆】茶掛け　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道 共

真筆】茶掛け 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道 共。真筆】茶掛け 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道 共。真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。■画　題■「茶掛　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道」　■寸　法■（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道（ひらな はくどう）大正６年生まれ。昭和５年博多天与庵で得度。昭和１０年妙心寺派管長 香焚室 老大師に随身して、引き続き梅林寺 青嶂軒老大師に就き修行。昭和二十年崇福寺（福岡市博多区）吟松庵老大師に嗣法し渓雲寺入寺、住職となる。昭和六十一年同寺退隠紫竹庵に閑居。本紙・表装ともに良い状態です。こちらの茶掛　直心是道場は、臨済宗大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道老師の真筆の書でございます。軸先：木製 黒漆。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。～直心是道場（じきしんこれどうじょう）とはどんな意味？～「維摩経」「菩薩品」に出ている禅語です。光厳童子（こうげんどうじ）が維摩に「どこから来たのか」と尋ねると「道場から来た」と答えました。さらに「それは、どこにあるのか」と尋ねると、維摩は「直心是道場」と答えました。光厳童子は修行道場を人里離れた静寂なところに求めようとしていたのです。直心とは、自己のありのままの心、素直な心、正直な心、誠ともいえる心です。人間ならだれしも持っている「純粋な人間性」です。この純粋な人間性を見失わないように修行する。それが「直心是道場」です。。真筆】茶掛け 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道 共。ベタおこ サイン色紙 星波。3978 雪尾要道「無事」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。Märchen Sound Horizon。掛軸 秀峰 竹林高士之図 共箱 画賛 4-16。【 掛軸 / 川口玉仙】 彩色山水 巻物 書道 骨董品①。ベタおこ サイン色紙 大熊杏優。【縁起物】掛け軸　鶴2羽　箱付き。【新品未使用】中国国家級無形文化遺産　中国宣筆　正宗純狼毫。書作品　書道作品 令和『万葉集』梅花の歌序文より 額付き。松長剛山 紫野剛山『無事是貴人』茶道具 横物 大阪 大徳寺高桐院 臨済宗 掛軸。【 掛軸 / 小池石松】青墨山水 巻物 書道 骨董品②。【 掛軸 / 草風】彩色山水図 巻物 書道 骨董品③。♥値下げ！表千家　十三代　即中斎　宗左　扇子　千年翠　骨董　古玩。♥掛軸　準別格本山 泰平山 是明　掛け軸　骨董品。【 掛軸 / 川口玉仙】 彩色山水 巻物 書道 骨董品②。不詳　掛け軸　まりてん？。♥骨董品【真作】妙心寺 管長 【 五葉 愚渓 】【 孝】 識箱付き　大耕 箱書。特大サイズ　金色の和風扇子セット 寿の文字入り2個セット