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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 書の詳細情報

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 書。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆 円相 無事 掛軸。Yahoo!オークション -「大綱宗彦」の落札相場・落札価格。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。軸先は上質な桑材が使用されております。軸先(桑)。長さ178㎝ 幅32㎝(表装を含む)『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。F22 掛軸 大徳寺 福本積應 『平常心是道』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。M972 掛軸 大徳寺 細谷喝堂 『松風流清音』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。C990 掛軸 大徳寺 山口大痴 天筆和合閑』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。Z140 掛軸 大徳寺 西垣大道 『渓聲 川下り図』 共箱 『真作』 肉筆 画賛。紙本。C320 掛軸 大徳寺 佐藤朴堂 『歳月不待人』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。E133 掛軸 大徳寺 矢野一甫 『直心是道場』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。時代箱。H237 掛軸 宝林寺 鶴田玉澗 『福寿海無量』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。C839 掛軸 大徳寺 細谷喝堂 『竹有上下節』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。G809 掛軸 大徳寺 細谷喝堂 『湖光迷翡翠』 共箱 『真作』 肉筆 画賛。A917 掛軸 大徳寺 教道宗育 『茶是長寿友』 木箱 『真作』 肉筆 一行書。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦(だいこうそうげん)安永元年(1772)~安政7年(1860)大徳寺435世住持。E958 掛軸 大徳寺 藤田寛道 『松無古今色』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。E375 掛軸 大徳寺 玉井香山 『雨収萬嶽青』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。E468 掛軸 大徳寺 小室大心 『青山緑水』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。C954 掛軸 大徳寺 西垣宗興 『寿山萬丈高』 共箱 『真作』 肉筆 茶掛。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典 淡交社茶人の花押 河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮
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