HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 書

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 書。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆 円相 無事 掛軸。Yahoo!オークション -「大綱宗彦」の落札相場・落札価格。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。Ｅ４６９　掛軸　大徳寺　戸田実山　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。Ｃ２８９　掛軸　大徳寺　松長剛山　『本来無一物』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。Ｆ４１２　掛軸　大徳寺　須賀玄道　『白鶴寿山遊』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。軸先は上質な桑材が使用されております。Ｆ５３２　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『唱起太平歌』　共箱　『真作』　肉筆　鶏画賛。紙本。Ｅ９６６　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『白雲抱幽石』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。軸先（桑）。Ｃ５３３　掛軸　大徳寺　辻常閑　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。時代箱。Ｈ５５８　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『白雲抱幽石』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。墨　中国墨石門峯　玄香園製　飲中八仙　2点。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。Ｆ４１５　掛軸　大徳寺　須賀玄道　『閑坐聴松風』　共箱　『真作』　肉筆　牧童画賛。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。Ｅ１５９　掛軸　大徳寺　三重野与雲　『紅葉舞秋風』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。Ｂ７５４　掛軸　大徳寺　松長剛山　『本来無一物』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。Ｅ９０４　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『頭上漫々脚下漫々』　共箱　『真作』　一行書。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。Ｆ３０　掛軸　大徳寺　小林太玄　『独坐大雄峰』　肉筆　『真作』　茶掛　一行書。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。Ｈ５３６　掛軸　大徳寺　福本積應　『青松多寿色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮