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梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月の詳細情報

梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月。梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月。西国三十三所 第十六番札所 清水寺 ~崖の上の清水の舞台 征夷大。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。掛軸 荒川勝英 『嵐山の夏』 共箱 二重箱 【筏舟 川下り 水墨】。総持寺独住一世。朱義章墨 三十撰墨 8号。9才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。【真作】掛軸 森田墨玄『六字名号」仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 I-580。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。玉泉堂 墨 古墨 油煙製。ご覧いただきありがとうございます。遠江・方広寺 - SHINDEN。江(海)に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか?」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。諸岳奕堂曹洞宗の僧。掛軸 前大徳 福本積應筆 一行書 瀧 共箱 C 7689G。書道具 時代墨 文壽堂 鈴鹿墨 18g*10枚 未使用。名古屋生。梅崖・三界無頼・無以子と号す。旧家蔵 中国骨董漆器 最高級漆塗り美術品 隷書漢詩彫刻細工精製名作 高級唐木使用。掛軸 前大徳 藤井誡堂筆 一行書 「白鶴舞老松」 共箱 C 7737A。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。書道具 中国古墨 黟川点漆 松煙 上海墨廠 2本134g 未使用。オウマガトキfilm 直筆サイン色紙。明治12年(1879)寂、75才。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。掛軸 湯河子扇 二字書 守道 美品 逸品 G191。智永墨 名筆三十撰墨9号。
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