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Amazon.co.jp: NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 : おもちゃ。NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリ。fit=scale-down,w=1200。秋田寺内焼の徳利です。楽天市場】大館工芸社 酒器セット 徳利 片口 ぐい呑み お猪口。大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。益子焼 中村文昌 茶道具 食器。こちらは焼成由来の窯キズと思われます。高さ36ｃｍ　加藤舜陶（県重要無形文化財）釉彩印花花入　M36。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。絵唐津焼共箱付き。こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。骨董品 花瓶 伊万里 伊万里焼。秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。【美品】　立杭焼　(丹波焼)　壺　(花器)。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。茶道具　伊羅保茶碗。安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。銀彩 満月とすすきを描いた迫力ある大鉢 #2。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。萩焼 七代兼田三左衛門 抹茶茶碗。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。送料込【逢絢亭】茶道具 汲出椀 京焼 染付 雲錦の図 ５客 林淡幽 共箱入り。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。スリップウェア 四角平皿。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。中国宜興青磁浮き彫瓢箪花瓶。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。茶道具 茶碗。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。宋時代 汝窯 古陶瓷器。古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。黄瀬戸水差し。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。丹羽焼　陶泉。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#希少種類...陶器種類...酒器