HOT ! 丸*ん様 西垣宗興『和気満高堂』茶道具 大徳寺極楽寺 岐阜 掛軸23101744 丸*ん様 西垣宗興『和気満高堂』茶道具 大徳寺極楽寺 岐阜

丸*ん様 西垣宗興『和気満高堂』茶道具 大徳寺極楽寺 岐阜。gekkouen-outlet_01-7813。000000006079-01-xl.jpg?t=。【落款】：宗興 【参考】：西垣宗興明治４１年（1908）岐阜県に生まれる。大徳僧堂で修行したのち、昭和１０年、大徳寺派極楽寺（兵庫県・城崎）住職に就任。昭和５３年、大道義弘（現在）に座を譲ずる。「和気満高堂」は、高い堂（建物）に満ち溢れる穏やかな気持ちや調和のとれた空気を表しています。例えば、学問の道場や寺院のように、平和で調和の取れた環境が広がっている状態を表現するのに使われます。。西垣宗興 和敬清寂 | いとう鳳凰堂古美術店。大正七年、大徳寺真珠庵住職南山に就いて得度。Ｇ５５９　掛軸　大徳寺　柳生紹尚　『山是青々花紅』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。寿山石　印材3点　216g 東H5-1212①タニコ。大徳寺派宗会議員、法務部長等を歴任。Ｊ２７３　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｊ４２７　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『松無古今色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。昭和６０年（1985）遷化、７８歳。Ｊ９８７　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『松老五雲披』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｈ７７４　掛軸　大徳寺　藤田寛道　『竹有上下節』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。この言葉は、理想的な場所や状態を描写するのに使われることが多いです。Ｆ１６８　掛軸　大徳寺　佐藤朴堂　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｈ９１６　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『萬物生光輝』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。 【本紙】：紙本 【箱付】：共箱 【寸法全体】：約181ｘ34【寸法本紙】：約105ｘ26 【品番】：23101744【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。Ｈ８３６　掛軸　大徳寺　大橋香林　『歳月不待人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書